聚落開發

一、前言

小朋友,你知道我們的祖先大多是從哪裡來的?那些地方和馬祖相距有多遠?其實,現在許多馬祖人的祖先,來自對岸大陸的福建一帶。福建地方屬於丘陵地形,受到環境的限制,山多田少,居民謀生十分困難,而沿海一帶海洋資源卻相當豐沛與發達,所以自古以來,就是鄰近縣份的人們過海捕魚、農耕的海上樂土。

二、聚落形成

在六百多年前的元代,就有不少漁民進駐馬祖各島、築起聚落,不過後來的明朝為了防止海上的盜匪侵擾,便下令居民必須遷回內地。經過一段時間後,人民又陸續移入各島,直到一百多年的清代末期才開始興盛,很多來自長樂連江福清的漁民帶引族人一同來馬祖列島定居,開發各處澳口,成為聚落及漁港,同時也和大陸原鄉保持來往。

(圖1)對岸大陸的長樂、連江等地方,是多數馬祖人的原鄉。 (圖2)五、六十年前馬祖各澳口常可見到漁帆林立的盛況。
▲:對岸大陸的長樂、連江等地方,是多數馬祖人的原鄉。 ▲:五、六十年前馬祖各澳口常可見到漁帆林立的盛況。

大約在八十多年前起,內地發生不少次的天災與戰亂,不久後日本不斷入侵中國,造成國民生活困苦;而馬祖海域的漁業卻十分興盛,所以又吸引了不少人來到各島上謀生。討海的人民將捕到的漁貨,經由船運送往大陸各地販售,獲利相當可觀;也有人開貨船到大陸進行小規模來往辦貨與經商,這時候許多聚落人口增長,花崗石屋漸漸蓋了起來,各地都呈現一片繁榮景象。

民國三十八年,國軍撤退到馬祖各島駐守以後,馬祖變成了戰地,才和大陸中斷交流,有人因此在馬祖定居下來。後來,馬祖台灣往來逐漸變得密切,也有人陸續過來生活與工作,紛紛都在馬祖各地開創出新的家園。

(圖3)早年漁民將海上收成的蝦米裝入漁具內。
▲:早年漁民將海上收成的蝦米裝入漁具內。
(圖4)國軍進駐馬祖初期,居民在井邊清洗衣物。 (圖5)六十多年前許多聚落紛紛蓋了起石屋。
▲:國軍進駐馬祖初期,居民在井邊清洗衣物。 ▲:六十多年前許多聚落紛紛蓋了起石屋。

三、聚落現況

人們工作、居住、生活的場所,會形成聚落。聚落發展的類型與規模,深受自然環境與人文因素的影響。馬祖四面環海,海岸多岬角、灣澳地形,有利於漁業發展,漁業是早期居民最主要的經濟活動。地形上多丘陵,缺乏平地,加以土壤貧瘠,農業發展多受限制。冬、春兩季,東北季風伴隨低溫、強風及巨浪,影響了漁業活動的進行。

(圖1) 南竿山隴是全馬祖的行政中心。 (圖2)塘岐村是北竿鄉最繁榮的村落。
▲:南竿山隴是全馬祖的行政中心。 ▲:塘岐村是北竿鄉最繁榮的村落。

因此在先天環境的限制下,南向背風側澳口即成為最佳的聚落選址,如南竿山隴北竿塘岐東引南澳莒光青帆大埔等;而北面澳口雖迎強風,但由於鄰近主要漁場,因此仍有澳口山凹區域,成為人口集中的聚落,如復興橋仔芹壁等。

(圖3)過去漁業豐產的年代裡,橋仔聚落人口十分密集。
▲:過去漁業豐產的年代裡,
  橋仔聚落人口十分密集
(圖4)芹壁村是馬祖保存了最多傳統建築的聚落。 (圖5)因不斷開發與建設,使牛角聚落中新、舊建築交錯。
▲:芹壁村是馬祖保存了最多傳統建築的聚落。 ▲:因不斷開發與建設,
使牛角聚落中新、舊建築交錯。
(圖6)西莒的青帆村早年商業熱絡,曾有「小香港」之稱。 (圖7)東莒島上的大埔聚落別具傳統人文風情。
▲:西莒的青帆村早年商業熱絡,曾有「小香港」之稱。 ▲:東莒島上的大埔聚落別具傳統人文風情。

國軍進駐後,軍人消費成為地區經濟的主要來源,此時傳統漁業沒落,漁村聚落逐漸蕭條,人口紛紛外移台灣,甚至人去樓空。而地勢低平、交通便捷且發展空間較廣的聚落,如南竿山隴馬港北竿塘岐等,則形成以商業與服務業為主,成了人口更加集中的聚落。

(圖8)東引南澳是鄉內最繁華的地段。 (圖9)福澳是馬祖對外交通的海運門戶。
▲:東引南澳是鄉內最繁華的地段。 ▲:福澳馬祖對外交通的海運門戶。

今日,裁軍與觀光開放又為家鄉帶來新的衝擊,許多沒落的聚落在政府及社區發展協會的努力下,又展現了新的生命力,甚至躍上了國際舞台;而有些熱鬧的聚落,隨著駐軍的減少,則面臨了沒落與轉型的煩憂。

(圖10)剛裝修完成的馬祖村(馬港)商店街。 (圖11)鐵板社區正積極推動社區營造。
▲: 剛裝修完成的馬祖村(馬港)商店街。 ▲:鐵板社區正積極推動社區營造。


四、石厝的風華

房子是人類生活的窩,也是歇息的住所。在世界各地,人們所居住的房舍保留了原有的建築形式,以及延續著地方的特色和風格,稱為傳統民居。

早期馬祖物資較缺乏,居民剛剛到來時,便就地取材,以茅草或芒草,搭配土埆(磚),築成簡易的草寮。到了大約六十多年前,各聚落漁產興盛,民家開始發達,便請福州連江長樂一帶匠師過來,船運花崗石與杉木到村內,蓋起了石屋;其中也有少部分房屋的石材,是在馬祖就地開採、打磨的。

由於受到許多地形限制,聚落內平地稀少,房舍因地制宜依坡勢興建,產生了層疊相連、高低曲致之美。因此,當初一處處聚落,就像花崗石山城一樣,在海邊聳立起來。

(圖1)海天相映、高低曲致的東莒大埔聚落。 (圖2)在老屋群中尚能找到早期留下的土埆牆。
▲:海天相映、高低曲致的東莒大埔聚落。 ▲:在老屋群中尚能找到早期留下的土埆牆。

屋頂上,都以石塊壓住瓦片,防止強風掀起。馬祖各地常見屋頂形式為二坡頂,五脊四坡頂。二坡頂的房屋,側牆完全封住木屋架,屋頂大多收在牆體上方。五脊四坡頂則是末五口通商後,把洋樓建築形式融入馬祖地方民居,民眾稱之為「番仔搭」。

(圖3)傳統聚落中常見的二坡式屋頂。 (圖4)五脊四坡頂房屋在民間也稱為「番仔厝、番仔寮」。
▲:傳統聚落中常見的二坡式屋頂。 ▲: 五脊四坡頂房屋在民間也稱為
「番仔厝、番仔寮」。

山牆是二坡頂房屋的側牆,下半部為長方形,上半部為三角形呈現。馬祖地方也有些建築的山牆高過屋頂,可以隔絕火舌,稱作「封火山牆」,較常出現於各村的傳統廟宇中。

(圖5)一般二坡頂房屋的側牆,稱為山牆。 (圖6)從村落中的老廟上發現鮮豔流動的封火山牆。
▲:一般二坡頂房屋的側牆,稱為山牆。 ▲:從村落中的老廟上發現鮮豔流動的封火山牆。

老屋牆體上,有的四面牆全是石材砌成,有的是三面石牆,一面為木板牆;也有少數年份較久的屋子參雜土埆牆或編竹夾泥牆。石牆砌法方面,大塊平整水平交錯疊砌,稱為平砌法或丁字砌;而將大小相近的石塊,左右傾斜交錯疊砌,稱為斜砌法或人字砌;以灰泥接著卵石或不規則石塊,砌築牆體,作法不講究,稱亂石砌。

(圖7)以福州杉木板製成的牆身。 (圖8)人字砌是一種難度較高的築牆工法。
▲:以福州杉木板製成的牆身。 ▲: 人字砌是一種難度較高的築牆工法。

房屋大門以杉木板製成,稱為板門;又因東北季風強勁,或是防範海盜,窗戶通常開口較小。屋內的木構架是房子的骨骼,可以支撐屋頂,並借力分隔樓層和房間,搭建木樓梯。

現在,芹壁福正大埔牛角津沙田澳等具有較多傳統民居的聚落,已成為居民與遊客認識地方建築的生活教材區。馬祖人必須保存、修護老房子,讓古厝再利用,才能延續這些文化資產的生命。

(圖9)津沙村小巷中一間設置板門與腰門的老屋。 (圖10)三合院為正廳堂與左、右兩廂房組成的住宅形式。
▲:津沙村小巷中一間設置板門與腰門的老屋。 ▲: 三合院為正廳堂與左、
右兩廂房組成的住宅形式。