一、前言
小朋友,你知道我們的祖先大多是從哪裡來的?那些地方和馬祖相距有多遠?其實,現在許多馬祖人的祖先,來自對岸大陸的福建一帶。福建地方屬於丘陵地形,受到環境的限制,山多田少,居民謀生十分困難,而沿海一帶海洋資源卻相當豐沛與發達,所以自古以來,就是鄰近縣份的人們過海捕魚、農耕的海上樂土。
二、聚落形成
在六百多年前的元代,就有不少漁民進駐馬祖各島、築起聚落,不過後來的明朝為了防止海上的盜匪侵擾,便下令居民必須遷回內地。經過一段時間後,人民又陸續移入各島,直到一百多年的清代末期才開始興盛,很多來自長樂、連江、福清的漁民帶引族人一同來馬祖列島定居,開發各處澳口,成為聚落及漁港,同時也和大陸原鄉保持來往。
三、聚落現況
人們工作、居住、生活的場所,會形成聚落。聚落發展的類型與規模,深受自然環境與人文因素的影響。馬祖四面環海,海岸多岬角、灣澳地形,有利於漁業發展,漁業是早期居民最主要的經濟活動。地形上多丘陵,缺乏平地,加以土壤貧瘠,農業發展多受限制。冬、春兩季,東北季風伴隨低溫、強風及巨浪,影響了漁業活動的進行。
國軍進駐後,軍人消費成為地區經濟的主要來源,此時傳統漁業沒落,漁村聚落逐漸蕭條,人口紛紛外移台灣,甚至人去樓空。而地勢低平、交通便捷且發展空間較廣的聚落,如南竿山隴、馬港、北竿塘岐等,則形成以商業與服務業為主,成了人口更加集中的聚落。
 |
 |
| ▲:東引南澳是鄉內最繁華的地段。 |
▲:福澳是馬祖對外交通的海運門戶。 |
今日,裁軍與觀光開放又為家鄉帶來新的衝擊,許多沒落的聚落在政府及社區發展協會的努力下,又展現了新的生命力,甚至躍上了國際舞台;而有些熱鬧的聚落,隨著駐軍的減少,則面臨了沒落與轉型的煩憂。
 |
 |
| ▲: 剛裝修完成的馬祖村(馬港)商店街。 |
▲:鐵板社區正積極推動社區營造。 |
四、石厝的風華
房子是人類生活的窩,也是歇息的住所。在世界各地,人們所居住的房舍保留了原有的建築形式,以及延續著地方的特色和風格,稱為傳統民居。
早期馬祖物資較缺乏,居民剛剛到來時,便就地取材,以茅草或芒草,搭配土埆(磚),築成簡易的草寮。到了大約六十多年前,各聚落漁產興盛,民家開始發達,便請福州、連江、長樂一帶匠師過來,船運花崗石與杉木到村內,蓋起了石屋;其中也有少部分房屋的石材,是在馬祖就地開採、打磨的。
由於受到許多地形限制,聚落內平地稀少,房舍因地制宜依坡勢興建,產生了層疊相連、高低曲致之美。因此,當初一處處聚落,就像花崗石山城一樣,在海邊聳立起來。
 |
 |
| ▲:海天相映、高低曲致的東莒大埔聚落。 |
▲:在老屋群中尚能找到早期留下的土埆牆。 |
屋頂上,都以石塊壓住瓦片,防止強風掀起。馬祖各地常見屋頂形式為二坡頂,五脊四坡頂。二坡頂的房屋,側牆完全封住木屋架,屋頂大多收在牆體上方。五脊四坡頂則是清末五口通商後,把洋樓建築形式融入馬祖地方民居,民眾稱之為「番仔搭」。
 |
 |
| ▲:傳統聚落中常見的二坡式屋頂。 |
▲: 五脊四坡頂房屋在民間也稱為 「番仔厝、番仔寮」。 |
山牆是二坡頂房屋的側牆,下半部為長方形,上半部為三角形呈現。馬祖地方也有些建築的山牆高過屋頂,可以隔絕火舌,稱作「封火山牆」,較常出現於各村的傳統廟宇中。
 |
 |
| ▲:一般二坡頂房屋的側牆,稱為山牆。 |
▲:從村落中的老廟上發現鮮豔流動的封火山牆。 |
老屋牆體上,有的四面牆全是石材砌成,有的是三面石牆,一面為木板牆;也有少數年份較久的屋子參雜土埆牆或編竹夾泥牆。石牆砌法方面,大塊平整水平交錯疊砌,稱為平砌法或丁字砌;而將大小相近的石塊,左右傾斜交錯疊砌,稱為斜砌法或人字砌;以灰泥接著卵石或不規則石塊,砌築牆體,作法不講究,稱亂石砌。
 |
 |
| ▲:以福州杉木板製成的牆身。 |
▲: 人字砌是一種難度較高的築牆工法。 |
房屋大門以杉木板製成,稱為板門;又因東北季風強勁,或是防範海盜,窗戶通常開口較小。屋內的木構架是房子的骨骼,可以支撐屋頂,並借力分隔樓層和房間,搭建木樓梯。
現在,芹壁、福正、大埔、牛角、津沙、田澳等具有較多傳統民居的聚落,已成為居民與遊客認識地方建築的生活教材區。馬祖人必須保存、修護老房子,讓古厝再利用,才能延續這些文化資產的生命。
 |
 |
| ▲:津沙村小巷中一間設置板門與腰門的老屋。 |
▲: 三合院為正廳堂與左、 右兩廂房組成的住宅形式。 |
|